استشهاد الإمام الحسن العسكري عليه السلام

استشهاد الإمام الحسن العسكري عليه السلام
وبعد أن أدّى الإمام العسكري عليه السلام مسؤليته بشكل كامل تجاه دينه وأمّة جده صلى الله ‏عليه وآله وولده عليه السلام نعى نفسه قبل سنة ستين ومئتين، وأخذ يهدّئ روع والدته قائلاً لها: ‏لا بد من وقوع أمر الله لا تجزعي..، ونزلت الكارثة كما قال، والتحق بالرفيق الأعلى بعد أن ‏اعتلّ عليه السلام في أوّل يوم من شهر ربيع الأول من ذلك العام(1)‏. ولم تزل العلة تزيد فيه ‏والمرض يثقل عليه حتى استشهد في الثامن من ذلك الشهر، وروي أيضاً أنه قد سُم واغتيل من ‏قبل السلطة حيث دس السم له المعتمد العباسي الذي كان قد أزعجه تعظيم الأمة للإمام العسكري ‏وتقديمهم له على جميع الهاشميين من علويين وعباسيين فأجمع رأيه على الفتك به(2)‏.‏
ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد (الحجة) وكان عمره عند وفاة أبيه خمس سنين وقد آتاه ‏الله الحكمة وفصل الخطاب(3)‏.‏
ودفن الإمام الحسن العسكري عليه السلام إلى جانب أبيه الإمام الهادي عليه السلام(4)‏ في ‏سامراء، وقد ذكر أغلب المؤرخين أنّ سنة وفاته كانت (260هـ) وأشاروا إلى مكان دفنه. دون ‏إيضاح لسبب وفاته(5)‏.‏
وروى ابن الصباغ عن أحمد بن عبيدالله بن خاقان انه قال: لما اعتل (ابن الرضا) عليه السلام، ‏بعث (جعفر بن علي) الى أبي: أن ابن الرضا عليه السلام قد اعتل فركب أبي من ساعته مبادراً ‏الى دار الخلافة: ثم رجع مستعجلاً ومعه خمسة نفر من خدم الخليفة كلهم من ثقاته ورجال دولته ‏وفيهم نحرير، وأمرهم بلزوم دار الحسن بن علي وتعرّف خبره وحاله، وبعث الى نفر من ‏المتطببين وأمرهم بالاختلاف إليه وتعاهده في الصباح والمساء، فلما كان بعدها بيومين جاءه من ‏أخبره أنّه قد ضعف فركب حتى بكّر إليه ثم أمر المتطببين بلزومه وبعث الى قاضي القضاة ‏فأحضره مجلسه وأمره أن يختار من أصحابه عشرة ممن يوثق به في دينه وأمانته وورعه ‏فأحضرهم وبعث بهم الى دار الحسن عليه السلام وأمرهم بلزوم داره ليلاً ونهاراً فلم يزالوا ‏هناك حتى توفي لأيّام مضت من شهر ربيع الأول من سنة ستين ومائين(6)‏.‏
يتضح لنا من خلال متابعة تاريخ الإمام العسكري عليه السلام وموقف السلطة العباسية منه أنّ ‏محاولة للتخلّص من الإمام قد دبّرت من قبل الخليفة المعتمد خصوصاً إذا ما أخذنا بنظر ‏الاعتبار سلسلة الاجراءات التي اتخذتها السلطة إزاء الإمام علي الهادي عليه السلام أوّلاً، ثم ما ‏اتخذته من إجراءات ضد الإمام الحسن العسكري عليه السلام، فقد قامت بسجنه عدّة مرات ‏فضلاً عن المراقبة المشددة على بيته، كما حاولت نفيه إلى الكوفة، وغيرها من الاجراءات ‏التعسّفيّة ضدّه وضد شيعته وضد العلويين، ووفقاً لذلك وبضم رواية أحمد بن عبيدالله بن خاقان ‏والذي كان أبوه أحد أبرز رجالات الدولة، يتأكّد لنا أنّ استشهاد الإمام العسكري عليه السلام ‏كانت وراءه أيدي السلطة الآثمة دون أدنى شك.‏

الصلاة على الإمام العسكري عليه السلام

وكان لاستشهاد الإمام العسكري عليه السلام صدى كبير في سامراء حيث عطّلت الدكاكين ‏وسارع العامة والخاصة مهرعين إلى بيت الإمام، ويروي أحمد بن عبيدالله واصفاً ذلك اليوم ‏العظيم قائلاً: ولما رفع خبر وفاته، ارتجّت سرّ من رأى وقامت ضجة واحدة: مات ابن الرضا ‏‏(7)‏، وعطّلت الأسواق، وغلّقت أبواب الدكاكين وركب بنو هاشم والكتّاب والقوّاد والقضاة ‏والمعدّلون وساير الناس الى أن حضروا جنازته فكانت سرّ من رأى شبيهاً بالقيامة(‏.‏
وبعدما جُهّـِز الإمام العسكري عليه السلام خرج عقيد خادمه، فنادى جعفر بن علي فقال: ‏ياسيدي قد كُفّن أخوك، فقم وصَلِّ عليه، فدخل جعفر بن علي والشيعة من حوله يتقدّمهم عثمان ‏بن سعيد العمري وهو أحد وكلائه (ووكيل الإمام الحجة عليه السلام فيما بعد)، ولما دخلوا الدار ‏فاذا بالحسن بن علي صلوات الله عليه على نعشه مكفّناً، فتقدّم جعفر بن علي ليصلي عليه، فلما ‏همّ بالتكبير خرج صبيّ بوجهه سمرة بشعره قطط، وبأسنانه تفليج فجذب رداء جعفر وقال: ‏ياعمّ، أنا أحقّ بالصّلاة على أبي، فتأخر جعفر وقد اربدّ وجهه واصفرّ، فتقدّم الصبي فصلّى ‏عليه عليه السلام(9)‏.‏
ولما اُخرج نعش الإمام العسكري عليه السلام صلّى عليه أبو عيسى بن المتوكل(10)‏ بأمر ‏الخليفة المعتمد العباسي، تمويهاً على الرأي العام حول استشهاد الإمام عليه السلام، وكأنّ ‏السلطة ليس لها في ذلك يد بل على العكس، فإنّها قد أظهرت اهتماماً كبيراً أيام مرض الإمام ‏عليه السلام وخرج كبار رجالات البلاط العباسي مشيعين...، ولكن مثل هذه الاُمور لا يمكن أن ‏تنطلي على شيعة الإمام ومواليه، وهكذا غالبية المسلمين الذين عاصروا ما جرى للإمام عليه ‏السلام من قبل السلطة من سجن وتضييق.‏

أولاد الإمام الحسن العسكري عليه السلام

إن المشهور بين الشيعة الإمامية، أن الإمام العسكري عليه السلام لم يكن له من الولد سوى ‏الإمام محمد المهدي المنتظر عليه السلام، ويدل عليه ما أشار إليه الشيخ المفيد رضي الله عنه ‏‏(11)‏ حيث قال: اما الحسن بن علي العسكري عليه السلام فلم يكن له ولد سوى صاحب الزمان ‏عليه الصلاة والسلام ولم يخلّف ولداً غيره ظاهراً أو باطناً(12)‏.‏
كما ذهب إلى ذلك ابن شهرآشوب حيث قال: وولده القائم لا غيره(13)‏.‏
وأصحاب المصادر التاريخية، كالطبري(14)‏ والمسعودي(15)‏ وغيرهما لم يشيروا إلى غير ‏الإمام المنتظر عليه السلام، وهو الذي ولد في النصف من شعبان عام (255 هـ ).‏
--------------------------------------------------------------------------------
المصدر:
اعلام الهداية، الامام الحسن بن علي العسكري (ع)، المولف: لجنة التأليف، تاريخ النشر: 1422 هـ، الناشر: مركز الطباعة والنشر للمجمع العالمي لأهل البيت (ع)
--------------------------------------------------------------------------------

‏‏1- الارشاد: 2/ 336 ومهج الدعوات: 274.‏
‏2- الصواعق المحرقة، ابن حجر العسقلاني: 314 عن وفياة الأعيان لابن خلكان.‏
‏3- الارشاد: 2/339.‏
‏4- الارشاد: 2/336 والمنتظم، عبد الرحمن بن علي الجوزي: 7 / 126.‏
‏5- الطبري: 7 حوادث سنة (260 هـ ) وعنه في الكامل لابن الأثير.‏
‏6- الفصول المهمة: 271، اُصول الكافي: 1/503 ح 1، كمال الدين: 1 / 42.‏
‏7- كمال الدين: 1 / 43.‏
‏8- الفصول المهمة: 271.‏
‏9- كمال الدين: 2 / 475.‏
‏10- كمال الدين: 1/43 وعنه في بحار الأنوار: 50 / 328.‏
‏11- الارشاد: 339.‏
‏12- تاج المواليد: 135.‏
‏13- مناقب ابن شهرآشوب: 4 / 455.‏
‏14- تاريخ الطبري: 7 / 519.‏
‏15- تاريخ المسعودي: 4 / 112 نقلاً عن جمهور الشيعة.‏

» تعزية بذكرى استشهاد الإمام علي الهادي عليه السلام
» أجوبة الإمام الحسن (عليه السلام) الكونية
» من دعاء الإمام الصادق " عليه السلام" لزوار الإمام الحسين "عليه السلام
» زيارة الامام الحسن العسكري (عليه السلام
» قدم صدق مع الإمام الحسين عليه السلام